Lo psicologo dell’emergenza affronta situazioni di crisi emergenti, dalla gestione del primo soccorso psicologico rivolto alle vittime, ai soccorritori e alla collettività nel suo complesso. La consapevolezza delle emozioni, dell’empatia e della cooperazione in emergenza costituiscono lo sfondo sul quale si sviluppa il percorso didattico di quest’anno. Nello scenario delle emergenze, è fondamentale per lo psicologo che vi opera, avere l’abilità e la competenza di sviluppare una visione globale e di saper interagire con i Servizi Istituzionali presenti: Protezione Civile, Uffici Prevenzione Regionali, Croce Rossa, ecc.. Lo psicologo, inoltre, è chiamato a programmare interventi psicologici individuali e di gruppo, per la gestione dei correlati psicologici delle emergenze (stress, PTSD, ansia, ecc.). Risulta, pertanto, necessario approfondire gli aspetti relativi alle basi neuropsicologiche che sottostanno a tali processi. Annualmente l'Associazione predispone un programma di formazione teorico/pratico affinché i nuovi soci possano acquisire le competenze necessarie per poter intervenire con professionalità nelle emergenze. Contemporaneamente propone l'aggiornamento tramite seminari e supervisione.
Il corso di formazione del 2013 si propone di fornire gli elementi basilari della psicologia dell’emergenza: ne sarà illustrata l’applicazione nei vari contesti e sarà curata l’acquisizione dei diversi approcci di intervento e di tecniche specifiche. Infatti, lo psicologo dell’emergenza deve essere preparato a valutare il bisogno di supporto e i fattori di rischio presenti nelle varie situazioni di emergenza collettiva ed individuale e progettare interventi specifici nel contesto delle diverse tipologie emergenziali e delle fasi in cui queste si declinano; gestire le reazioni all’evento traumatico della vittima, dei parenti, dei soccorritori e gli interventi psico-sociali da attuare nelle diverse fasi; gestire la comunicazione interpersonale e istituzionale in maniera qualificata e funzionale; fornire assistenza psicologica al fine di prevenire l’insorgenza del disagio psichico ed affrontarlo quando è già comparso nei superstiti e negli operatori.
Il PROGRAMMA DI FORMAZIONE 2013 prevede 5 giornate, settembre a novembre, in cui verranno affrontate le seguenti aree tematiche:
• il sistema dell’emergenza e di protezione civile
• Psicologia dell’emergenza
• l’intervento in emergenza
• soccorrere il soccorritore
Il programma di formazione degli anni precedenti ha previsto una serie di incontri sui seguenti temi:
• Debriefing e defusing: teoria e pratica
• Il colloquio psicologico in emergenza
• Transfert e Controtransfert in emergenza
• EMDR nella clinica
• Supporto psicologico a familiari, vittime e operatori in emergenza
• Il primo soccorso: funzionamento e ruolo dello psicologo come possibile risorsa
• L'importanza della psicologia nelle forze armate e nelle forze di polizia.
Alcuni degli interventi formativi di maggior rilievo sono aperti al pubblico:
2012: “Prima... e dopo... i volti del trauma - terrorismo e catastrofi naturali”, dott. Mohammad Mansur e dott. Marco Longo
Oltre ai seminari sui temi sopra indicati la formazione dei soci viene arricchita dagli incontri mensili di supervisione, da gruppi esperienziali e simulate, e dalla partecipazione alle esercitazioni della Protezione Civile.
Per vivere in una società dove coesistono
differenti culture diventa indispensabile sapere andare incontro all’altro con
curiosità culturale perché essa è
antidoto efficace contro il pre-giudizio. Aprirsi al dialogo interculturale significa
un riconoscimento sia dell’eterogeneità delle logiche che si incontrano sia dei
punti che accomunano compiendo un viaggio di conoscenza per creare una zona di
compatibilità fra differenze, una «zona franca» al confine delle culture, ossia
un luogo dove le persone possono gestire le proprie diversità e appartenenze
attraverso un incessante lavoro di costruzioni simboliche, di articolazione non
stereotipate del proprio pensiero e di ridefinizione identitaria.
L’approccio transculturale diventa una valida
risposta a questa sfida, alle richieste di presa in carico delle persone
appartenenti a culture altre. Esso implica un «viaggio» verso la persona, un
atteggiamento di attenzione, di riflessione su ciò che accade nell’incontro con
l’altro, ascoltando e ascoltandosi nelle proprie categorie e paradigmi
concettuali culturalmente determinati senza temere di venire travolto e
trasformato dalla negoziazione interculturale. Ciò che è importante, per qualsiasi operatore, è
agire nell’ambito di differenti culture, senza che una ne escluda l’altra e
questo avviene solo legittimando l’esistenza contemporanea degli ambiti di
riferimento di entrambi i partner. E’ attraverso un modo di lavorare, sempre
attento alle differenze e senza dimenticare i punti in contatto, che è
possibile indagare sia il malessere sia il progetto migratorio.
